《日记》

姐姐，今夜我在德令哈,夜色笼罩

姐姐，我今夜只有戈壁

草原尽头我两手空空

悲痛时握不住一颗泪滴

姐姐，今夜我在德令哈

这是雨水中一座荒凉的城

除了那些路过的和居住的

德令哈……今夜

这是唯一的，最后的，抒情。

这是唯一的，最后的，草原。

我把石头还给石头

让胜利的胜利

今夜青稞只属于他自己

一切都在生长

今夜我只有美丽的戈壁空空

姐姐，今夜我不关心人类，我只想你。

国字脸庞，圆圆的下巴，明亮的眼睛。海子这个诗人是一个内心比较单纯的人，你可以说他就是一个孩子。一个任性的孩子，一个说走就走的孩子。去青海的一座荒凉小城，一座在蒙古语里被称为“金色原野”的小城。海子应该知道这个蒙古语名字的含义，所以他就去西藏的路上临时来到了这里。

人生本来就有很多难以把握的事情，比如说情感，机缘，财富，祸福等等。而在这首诗里“姐姐”二字，是诗人内心世界里的一种情感倾诉的象征，并不一定是他心仪的女子。

一位浪漫诗人的最大悲哀就是从不对人倾诉能吞噬人的孤寂，而是独自走向远方，面对星空，把这种孤寂写进诗里。孤寂也是一种动人的诗意，它的孪生兄弟姐妹有纯洁、冷清、安静。《日记》这首诗中的德令哈，就是孤寂、冷清、安静和纯洁的代名词。海子也把美好的梦想写进诗里，“以梦为马”，“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”……

有人评论说这首诗的第一行只用两句就用文本说话，交代清楚了时间、地点、人物，白马认为这是对诗意的庸俗颠覆。首先我们得明白诗人以《日记》作为这诗的题目，是记述具有私密感的事情，不对外人言；是表达一种具有切肤的疼痛感，不让外人知道。

诗一开头就以书信体的称呼为发端。“姐姐”，是诗人的心灵渴望的一个人，渴望能得到她的呵护，渴望曾经的伤口被温柔以待。姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩。这是诗人在对着大草原的尽头喊麦，也是自己对自己的心灵呐喊，并盼着得到回声。然而第一行诗里“夜色笼罩”四个字一出现，顿时令人有了窒息感。他的整个人和他的呼喊便淹没在这茫茫夜色里，无人知晓。这是一个让人失望的地方。

接下来诗的第二行又在呼唤：姐姐，我今夜只有弋壁。这是一种落寞的情绪，这种情绪逐步延伸成为一种哀伤：草原的尽头我两手空空/悲痛时握不住一颗眼泪。最终成为极大的悲哀。这是夜色笼罩下的一幕悲情，只有向给心中的那个能聆听自己心声的人倾吐。诗人一无所有，甚至一颗眼泪都留不住。没有什么将他的声音送达到某一地点，给某一个人。就好像一个人在真空中说话，只见口型在变动，却传不出一丝的声音。

人类总是在追求中等待，在盼望中彷徨，又在无果后绝望。是什么让诗人海子受到如此的折磨呢？生活，社会，情感，人性。五味陈杂，百态皆有。虽然他年龄不大，但对社会百态是敏感又脆弱的。所以诗人在这首诗里以“姐姐”为倾诉对象，也正说明了他心灵的疲于奔命，无奈和孤独。以上是诗的第一节，书写是人内心极度的悲伤。

第二节从第五行到第十行，书写诗人内心从极限的悲伤到无比的绝望。第二节的开头与第一节开头形成往复循环，因为“姐姐”是他心中温暖的。他每写一次“姐姐”，就像他在黑暗中划着了一根火柴，能给他带来一份光明和温馨。正因为有了这份可亲的温馨，诗人才会感到“这是雨水中一座荒凉的城”。但他却执意让自己置身于这座荒城里，为什么呢？白马想这也是一种诗意的存在吧，他躲避喧嚣正如一位遁世者，一位隐士，一位厌世者，一位喜欢孤独的人。雨水中的荒城是干净的，能够让心灵得到洗礼，尽管它荒芜不堪。而诗人选择的就是这样的地方。

除了那些路过的和居住的。这句话是在说匆匆的过客，和沉沉睡眠中的人们，而他们都与我无管。在今夜的德令哈，诗人海子做最后一次的抒情，再看最后一眼草原。这是一种诀别式的告白，让人心碎，可谁能体会到诗人的崩溃呢？

第十一行到第十三行是该诗的第三节。石头是冰冷的。我把石头还给石头，也就是说诗人把生命中那些淡漠的东西彻底的丢弃。胜利的胜利，象征着生命中的一些辉煌，但它们终究成为过去，把它们丢弃了也在所不惜。青稞只属于他自己，这是一种隐喻。

诗人和青稞一样，都只属于自己。这一节是诗人对生命自我的思考，预示着许多事物都终究成为孤独的存在，这是一种生命的彻底意识。诗人终究年轻，对生命的孤独意识太偏执了。因为生命从来不是单独存在的，生命是有群落的，彼此之间是有联系的。

最后一节写出了年轻的诗人意识到世间的事物都在发展变化，可他已经不管这些了。他沉浸在对一种触摸不到的温暖幻想中。诗人掏空自己的身心，只为思念中的温馨的灵魂化身，令人唏嘘不已。