主播/意华文/薛世芳

上下班必经的1路公交车站旁，总能看见一群孩子在排队等车。看年龄，从七八岁到十一二岁不等。鹅黄色的校服，统一的胸牌，腋下夹着作业本。有的嘬着棒棒糖，有的吮着冰棍儿，一脸的稚气。时不时交头接耳几句，应该是来自同一所学校。后来，在不同的车站，不同的时间段，看到同样的一幕循环往复地上演。给人的感触第一次是好奇，第二次是惊奇，第三次便是见奇不奇了。思忖良久，觉得有必要将这幅充满正能量的画面记载下来，并且传播出去。

排队源于何时本无可考，英国人很自信地说排队是他们的“国民精神”，我们的北京也将每年的十一月定为“排队日”。作为现代文明社会的一员，在公众场所避免纷扰和嘈杂，保持该有的秩序实在是一种必然。中国人讲究以和为贵，凡事都要一团和气。吃饭、住店、乘车更是如此。所以在公众场合到处是一派拥挤热闹、人声鼎沸。夹杂着南北各地不同的方言，形成了一曲“和而不同”的交响。这和有子主张的“礼之用，和为贵”不无关系。西方人则强调人的独立性，讲究距离产生美。反映在人际关系上表现为相对的独立和对秩序的崇尚。所以在西方人看来，排队就是生活的一部分。就餐、购物、听音乐，甚至在领取赈灾物资时也会排起一条条静静的长龙。

同样是排队，西方人格外地浪费空间，通常是保持着相当的距离，稀稀拉拉地像杵着一列电线杆。而我们则像开发商一样格外珍惜土地，生怕体现不出寸土寸金的价值。同样的人数排队，我们会节俭许多，也要亲密许多。常常是前排人的肘子抵着后排人的肋骨，后排人呵出的仙气撩到了前排人的脖梗！经济的确是经济，但也免不了肌肤之亲的嫌疑和摩肩接踵的烦恼。

国人对于排队远没有西方人那样自觉，行动自觉是一方面，更多的其实是一种习惯的培养。梁实秋先生小时候生活在被日本人奴役的北京。前门火车站售票处的混乱无序是当时的一景，强者为王是真实的写照。但延续了若干年，看似顽疾固瘤一样的无序却被日本警察的一根竹鞭治理得井然有序。原来，警察命令民众排队买票，遇到加塞买票的，冷不丁结结实实的一鞭子朝着违法者的后背直奔而去！受刑者敢怒而不敢言，只好灰溜溜站到后面排队。从此，前门车站排队买票蔚然成风！原来，不排队也不是我们的民族性，恶习是可以改变的。所以有人说好习惯是养成的，臭毛病是惯成的。梁实秋先生曾多次痛心疾首地说，不守规矩的人是该打板子，但这执刑的人不应该是倭奴鬼子！

国人对于同胞下不了狠手，只有让侵略者来让国人长记性。实在是哀其不幸，怒其不争。

我小时候对于人群纷争的场面印象极深，电影院、汽车站、邮电局，甚至早餐店，无一不是纷纷扰扰。像极了和珅说过的“熙熙然皆为利来，攘攘然皆为利往。”买张邮票得挤破脑袋，看场电影要头破血流，喝碗豆浆会满身汤渍。印象最深的是过年回家，一票难求的现象远甚于现今的春运，错过了一班车那就是望穿秋水。经常看见车站里人们为了买票而纷争频发。起初是睚眦相向，俄而成了李逵怒目，继而上演成一幕全武行！我生性羸弱，看到这阵仗唯有避而远之。好在我个头小、体重轻，经常被人从汽车的窗户里塞进抱出。

我们是礼仪之邦，有“君子无所争”的教化，再者，我们的国土足够宽广，按说用不着凡事都拼着老命杀进杀出，大家相互揖让，鱼贯而入、依次上下即可。也许是人丁太旺、物质匮乏，造成了国人对于秩序的漠然。让这种近乎原始的生存方式在国人的脑袋里留存了千年。好在随着教育的兴盛，物质的充裕和社会的进步，这种乱哄哄的场面正从我们的视野里渐行渐远，应该为此庆幸。

每次坐飞机乘火车，看到穿行如梭的人流，我经常在想，假如没有人为设置的安检通道和专司秩序的警察，我们的同胞还会不会自觉排队，还会不会重演已经远去的那一幕？希望这个稍显猥琐的念头不会伤及同胞们过于脆弱的神经、几近贲张的血脉；在德令哈街头看到那些排队候车的孩子们。我又在想，从小就将秩序的种子播撒在孩子们幼小的心田，期望他们能够在规则的指引下茁壮成长，结出离离硕果。欣慰之余，也不免一丝的隐忧，若干年后，已经长大成人的孩子们还会不会像现在这样遵守秩序、敬畏规矩，真正做到独善其身？

但愿我的这些想法仅仅是杞人忧天而已。

后记：

今天是“六一”儿童节，作为一名曾在校园里摸爬滚打了数年，又被打回老窝的园丁，在今天这个特殊的日子里，再一次回眸德令哈街头那一抹亲切而动人的鹅黄，不由自主心生出由衷的欣慰。于是，写下这几行文字，赠予那些排队候车的孩子们。

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